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在这部剧中，男主角封大脚的形象与原著相比有了显著的美化处理。
原著里的封大脚不仅身体存在缺陷——双脚大小不一导致行走时略显蹒跚，而且内心对绣绣抱有偏见，认为她不够纯洁，因而时常流露出嫌弃之意。
到了晚年，他更是变得懒散怠惰，将家中所有的农活和家务都压在了绣绣一人身上。
然而在剧版的前十几集中，封大脚的表现却堪称模范。当得知绣绣被马子绑架的消息后，他毫不犹豫地冲上山去营救；成功救出绣绣后，为了维护她的名誉，还特意叮嘱众人不要外传此事。
面对费文典不愿雇花轿接回绣绣的情况，他头戴大红花，组织起锣鼓队伍，抬着轿子绕村三圈，公开为绣绣正名，宣告她是一位值得被爱的好女人。
新婚之夜，他展现出了难得的体贴与尊重，主动在榻上设置隔帘，充分考虑并妥善安排了绣绣所担忧害怕的一切。这种能够给予稳定情绪支持的伴侣实属难得。
但好景不长，随着婚姻生活的深入，封大脚逐渐暴露出许多男性常见的缺点，让人愈发觉得他配不上绣绣。
尤其是那次与郭龟腰一同出远门的经历，本想做个好人的他却因自作多情给露露留下四块大洋而陷入困境。这一举动不仅引来了露露的纠缠，还让家庭陷入了一系列麻烦之中。
当时封家已积攒下三十二块大洋，却仅给怀孕的儿媳每天提供一个鸡蛋作为补充营养的方式，最终导致绣绣不幸流产。真正害死孩子的并非饥饿本身，而是那个口口声声说爱她的男人。
做老好人缺乏界限感
那次封大脚跟随郭龟腰前往外地贩盐期间，小虎因贪婪被捕入狱。尽管郭龟腰已经明确告知他这是常态且其姐会设法解救，但封大脚仍坚持要介入其中。
他不顾劝阻自行前往寻找露露并赠送了四块大洋作为帮助。正是这看似善意的行为引发了后续的一系列连锁反应：露露先是认封二为干爹，接着又花费十二块大洋购买假参苗；这些举动不仅使封家欠下了人情债，也让正处于孕期的绣绣情绪波动不安；后来开设赌场更是搅得整个村庄不得安宁。
由此可见，一味地充当老好人而忽视个人边界所带来的后果是多么严重。其实郭龟腰早已了解情况并判断出小虎很快就会获释，无需过多干预。但从封大脚的角度来看，他认为既然遇到了就不能坐视不管，毕竟自己是“老好人”。
许多观众通过屏幕下的弹幕指出：“无论是绣绣还是其他任何人遇到困难，他都会伸出援手。”这表明在他心中并没有特别偏爱某个人，救人更像是一种本能反应而非出于真爱。
事实上，正是由于他的这种行为模式吸引了露露的到来，而最后驱赶露露离开的任务却落在了绣绣肩上。因为封大脚既不愿意扮演恶人角色也说不出狠话来赶走对方。若不是绣绣及时解围，恐怕露露还会继续纠缠下去。
露露的存在及其种种行为无疑给绣绣带来了巨大的心理压力，间接促成了她后来的流产悲剧。一个人若没有清晰的个人边界意识，盲目地做好人好事，最终只会给自己和家人带来灾难。
目光短浅错失良机
网络上常有女性提问：“男朋友很爱我但我们家很穷该不该结婚？”这个问题没有固定答案，关键在于男方是否真的有改变现状的决心和能力。
剧中封大脚曾多次向绣绣表白说自己在乎她、想要让她过上好日子。可实际行动却与此相去甚远。例如杜先生两次受他救命之恩后邀请他去省城发展事业，并慷慨赠予十块大洋作为启动资金以示感谢及认可其人品。
按理说这是一个绝佳的机会可以让全家人的生活得到改善，但当绣绣兴奋地为他收拾行李准备出发时，他却犹豫了起来——舍不得离开年迈的父母、熟悉的故土以及那片承载着他成长记忆的土地。他看不到前往大城市所能带来的广阔前景和个人发展潜力。
后来遭遇饥荒时期，身怀六甲的绣绣不得不亲自下田劳作，由于食物短缺严重甚至饿到流产的地步。要知道此时家中尚有三十六块大洋积蓄，按照当地物价水平完全足够购买大量食物保证基本生活需求。可现实却是整个孕期只增加了一个鸡蛋而已。
一个男人嘴上说着爱你却连最基本的温饱都无法保障，这样的爱情未免太过虚幻。真正的关爱应该体现在实际行动上而非空洞的承诺之中。
总结来看，虽然封大脚为人仗义但在承担丈夫和父亲的责任方面明显不足。他将视野局限于眼前的十八亩耕地以及围绕在身边的家人身上，多次拒绝外界提供的宝贵机遇。明明有能力创造更好的生活环境却眼睁睁看着妻子因饥饿而失去孩子。相比之下，绣绣则展现出了长远的眼光和积极进取的精神，无论是跟随婆婆编织蓑衣还是发现丹参的市场价值后大力种植药材，都体现了她对未来生活的规划和努力。真正的爱情不仅仅是甜言蜜语更需要付诸实践的责任担当。如果一个男人连最基本的生存保障都不能提供那么再美好的誓言也只是空中楼阁罢了。
